{"id":84,"date":"2022-10-16T14:39:00","date_gmt":"2022-10-16T14:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/donayudando.org\/index.php\/2022\/10\/16\/3-abusos-en-la-casa-pastoral-san-vicente-de-paul\/"},"modified":"2022-10-16T14:39:00","modified_gmt":"2022-10-16T14:39:00","slug":"3-abusos-en-la-casa-pastoral-san-vicente-de-paul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donayudando.org\/index.php\/2022\/10\/16\/3-abusos-en-la-casa-pastoral-san-vicente-de-paul\/","title":{"rendered":"(3) Abusos en la Casa Pastoral San Vicente de Paul"},"content":{"rendered":"

\u00daltima actualizaci\u00f3n: Domingo 16 de octubre de 2022, 9:59 a. m.<\/span><\/p>\n

Nota preliminar: Este art\u00edculo es un borrador todav\u00eda, que completar\u00e9 pr\u00f3ximamente.<\/p>\n

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Para el encargado y cocinero del comedor comunitario que hay en la Casa Pastoral San Vicente de Paul, en el centro de Guadalajara, Jalisco, las personas de escasos recursos que all\u00ed acudimos (casi todos indigentes), somos una fuente de satisfacci\u00f3n de sus deseos de cometer abusos de cualquier manera que le sea posible.<\/p>\n

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El lugar, pretensamente religioso y, por lo tanto, de apariencia noble y loable, su funci\u00f3n y posici\u00f3n en \u00e9l y las personas sumamente vulnerables y desamparadas que all\u00ed acudimos a desayunar, nos prestamos, casi todos y casi siempre, de maravilla a la satisfacci\u00f3n de su sadismo, de una forma u otra.<\/p>\n

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Ya antes he narrado y he mostrado en este blog, en audio all\u00ed grabado, el acoso sexual que este sujeto all\u00ed acostumbra cometer en contra, al menos, de una mujer indigente que, al igual que algunas otras, recurre a ese sitio de vez en cuando, por necesidad.<\/p>\n

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Acoso sexual en la Casa Pastoral San Vicente de Paul<\/b><\/p>\n

http:\/\/encompletoequilibrio.blogspot.com\/2022\/10\/4-acoso-sexual-en-la-casa-pastoral-san.html<\/a><\/p>\n

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Los abusos que en este otro caso refiero, corresponden al 13 de junio de 2022, dos d\u00edas antes del acoso sexual antes dicho.<\/p>\n

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La siguiente grabaci\u00f3n inicia a las 08:59:41 a.m.<\/p>\n

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—Insertar la grabaci\u00f3n aqu\u00ed.<\/p>\n

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Contenido de este audio:<\/p>\n

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Llego a donde se est\u00e1 haciendo fila, en la banqueta, para entrar al lugar en cuesti\u00f3n y encuentro muy poca gente. Extra\u00f1ado platico al respecto con alguien que ya estaba all\u00ed.<\/p>\n

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Luego, platico con otro indigente que llega a hacer fila tambi\u00e9n.<\/p>\n

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En el minuto 22:06 se nos da la indicaci\u00f3n de que ya podemos entrar a la casa, y caminamos a dentro, unas 20 personas o poco m\u00e1s.<\/p>\n

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Este d\u00eda, el desayuno consisti\u00f3 en soya texturizada con chile rojo, un tanto desabrida pero necesaria, acompa\u00f1ada con calabaza y frijoles a un lado.<\/p>\n

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La soya, texturizada, aqu\u00ed es frecuente, y a muchos les gusta poco, y, en estos casos, por lo general no piden m\u00e1s, seg\u00fan he visto.<\/p>\n

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En mi caso es diferente, porque \u2014siempre que esto me es posible\u2014 soy vegano (vegetariano estricto) desde hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os, y consumo a diario soya cuando puedo elegir mi alimento.<\/p>\n

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Los cueritos de cerdo, son a\u00fan m\u00e1s frecuentes en ese lugar (dos y a veces hasta tres veces por semana) y a muchos les gustan muy poco o les desagradan, y, fuera de all\u00ed, se quejan de que con frecuencia creciente es lo que all\u00ed se da, y preparados del mismo modo (con tomate y cebolla cocidos).<\/p>\n

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En este lugar es com\u00fan que algunos de los comensales al terminar lo que se les sirve pregunten, al cocinero o a alguno de sus ayudantes, si se les puede dar m\u00e1s comida, y con frecuencia se les da, si hay m\u00e1s. La porci\u00f3n inicial, que para la gran mayor\u00eda es la \u00fanica en este lugar (todos, antes o\/y despu\u00e9s, comemos en alg\u00fan lugar tambi\u00e9n, procurando completar), es peque\u00f1a, y no se dan nunca tortillas, pan ni ninguna bebida.<\/p>\n

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El motivo de la queja en este art\u00edculo no es, en modo alguno, desde luego, esa escasez; pero s\u00ed es siempre importante se\u00f1alar estos detalles, por razones de transparencia, de publicidad, de conocimiento y, por lo tanto, de honestidad y de justicia, solamente de este modo conseguibles, que tan raras son en estos casos; porque suele suceder que quienes donan o financian alg\u00fan servicio caritativo, pese a la buena intenci\u00f3n con que lo hacen, no tienen idea muy clara de lo que con ello ocurre, porque o no supervisan el modo en que se administran esos recursos, o lo hacen muy insuficiente o deficientemente, y adem\u00e1s los encargados de distribuirlos, por supuesto, al mismo tiempo casi siempre mienten al respecto, porque carecen de vocaci\u00f3n para el altruismo y, con mucha frecuencia, sienten y muestran, a espaldas de los verdaderos benefactores, un desprecio extremo por los indigentes, a los que nos ven, simplemente, como un instrumento \u2014y por esto s\u00ed llegan a valorarnos\u2014 para sus robos, malos tratos de otras muchas formas y torturas.<\/p>\n

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De hecho, la triste realidad, que llega pronto a ser palpable a todos quienes hemos padecido la indigencia, es que en todos los albergues de este tipo (CADIPSI, \u00c1ngeles y Serafines, San Juan Grande, Mano amiga, por ejemplo), sin excepci\u00f3n; organizaciones (la c\u00e9lebre Caritas, por ejemplo) y en casi todos los comedores comunitarios que ya he conocido en Guadalajara (y no digo que sean mejores en otras partes de la rep\u00fablica), que son numerosos y son casi todos los de esta ciudad, puede verse, y muy claramente, que a diario los encargados cometen robos a manos llenas, malos tratos y tortura, sin ning\u00fan pudor; seg\u00fan lo que, incontables veces, yo mismo he presenciado y padecido, y lo que, al mismo tiempo, otros muchos platican entre nosotros.<\/p>\n

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Esto est\u00e1 totalmente favorecido por dos hechos a la vez: no hay eficiente ni suficiente supervisi\u00f3n, porque por lo regular quienes supuestamente tienen por funci\u00f3n supervisar esas labores, cuando llega a darse esa rareza de objetivo, son tambi\u00e9n parte de quienes roban, y son, de hecho, los principales destinatarios de tales desv\u00edos. Y por el hecho de que, aunque todos los indigentes nos damos cuenta de que esto ocurre, y en nuestras narices, casi ninguno de los afectados se atreve a decirlo, por consecuencia de un obvio conjunto de circunstancias y cualidades propias de o comunes en el estado de vulnerabilidad de la indigencia y de los receptores de una caridad muy valorada en semejante vulnerabilidad.<\/p>\n

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Y puesto que esta vez la v\u00edctima soy yo directamente, la denuncia, penal, s\u00ed ser\u00e1 interpuesta y continuada hasta sus \u00faltimas consecuencias; adem\u00e1s de publicitada por Internet, cuanto me sea posible; como har\u00e9 tambi\u00e9n respecto del acoso sexual cometido all\u00ed por ese sujeto, en complicidad con sus ayudantes, quienes adem\u00e1s me han amenazado.<\/p>\n

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Las razones que tengo para esta reacci\u00f3n, son mucho m\u00e1s que suficientes por la sola agresi\u00f3n directa en mi contra que aqu\u00ed reporto; pero a la vez se multiplican por millones en raz\u00f3n de la gran cantidad de indigentes, en todo el mundo (m\u00e1s de 15 millones al menos tan solo en M\u00e9xico), que estamos a diario expuestos a estos abusos, y de lo cuales todos somos de hecho, muy frecuentemente, v\u00edctimas, e impunemente como si eso fuera poco.<\/p>\n

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—Contin\u00fao escribiendo…<\/p>\n

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Respaldos de esta p\u00e1gina:<\/p>\n

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Oct-13-2022<\/b><\/p>\n

https:\/\/archive.is\/4WXHp<\/a><\/p>\n

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Oct-16-2022<\/b><\/p>\n

https:\/\/archive.is\/G0WTD<\/a><\/p>\n

https:\/\/archive.is\/SkHz4<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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